LAS LEALTADES
de Delphine de Vigan
María Eugenia Hernández Sepich
Asociación Uruguaya de Psicoterapia Psicoanalítica
Montevideo, Uruguay
Correo electrónico: dra.eugeniahernandez@gmail.com
ORCID: 0009-0008-5161-2011
Equinoccio. Revista de psicoterapia psicoanalítica, 6(2), julio-diciembre 2025, pp. 227-234.
ISSN: 2730-4833 (papel), 2730-4957 (en línea). DOI: 10.53693/ERPPA/6.2.13
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HERNÁNDEZ SEPICH, M. E. (2025). Las lealtades (de Delphine de Vigan).
Equinoccio.
Revista de psicoterapia psicoanalítica, 6
(2), 227-234. DOI: 10.53693/ERPPA/6.2.13
Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional (CC BY 4.0)
Título: Las lealtades
Autor: Delphine de Vigan
Año: 2019
Editorial: Anagrama
Ciudad: Barcelona
Páginas: 208
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Delphine de Vigan es una escritora nacida en Francia en 1966. En
el año 2001 publicó su primera novela, Días sin hambre, bajo el seudó-
nimo de Lou Delvig, una obra semiautobiográca en la que la autora
habla sobre el trastorno de la alimentación que transitó en su juven-
tud (De Vigan, 2013). Entre sus obras más reconocidas se encuentran
No y yo (2009), que es una obra sobre la adolescencia, y Nada se opone
a la noche (2014), donde indaga en la historia familiar y el trastorno bi-
polar de su madre. En el conjunto de sus obras, se congura un corpus
literario que combina una mirada íntima sobre los vínculos con una
profunda sensibilidad social.
En Las lealtades (2020), De Vigan construye una narrativa coral arti-
culada por las voces entrelazadas de los protagonistas: un adolescen-
te, sus padres separados y otros tres que orbitan en torno a este joven
—una profesora, el amigo del adolescente y la madre de este último—.
A través de estas historias, De Vigan (2020) explora las ataduras invi-
sibles que unen y, al mismo tiempo, oprimen a los sujetos, capaces de
convertirse tanto en lazo como en una prisión.La novela retrata el
sufrimiento silencioso de sus personajes, entre quienes destaca este
adolescente, atrapado entre sus padres divorciados, inmerso en una
dinámica de violencia emocional y abandono afectivo.
La obra pone en evidencia las consecuencias del manejo inadecua-
do de los conictos adultos, la responsabilidad e impotencia de los re-
ferentes y las formas actuales de malestar adolescente, expresadas en
el abuso de sustancias, el aislamiento y la autodestrucción. En este sen-
tido, Las lealtades se congura como una reexión literaria sobre la fra-
gilidad de los lazos contemporáneos y la dimensión ética del cuidado.
Esta reseña se enmarca en una realidad nacional alarmante, en la
cual la violencia hacia niñas, niños y adolescentes en Uruguay ha ido
en aumento, tanto en número como en complejidad. Según el Sistema
Integral de Protección a la Infancia y a la Adolescencia contra la Violencia
(), en 2024 se intervino en 8924 situaciones de violencia infantil,
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con un promedio de 24 casos diarios; entre estos, predominó el maltrato
emocional, la negligencia y la violencia sexual, ejercida en el 90% de los
casos por personas del entorno familiar (Sistema Integral de Protección
a la Infancia y a la Adolescencia contra la Violencia, 2025). De hecho,
entre el 2010 y 2024, se observa un aumento no solo en la cantidad de
niñas, niños y adolescentes atendidos por el sistema de protección (de
4671 a 7832), sino también un aumento en la duración de su perma-
nencia en dicho sistema (Instituto Nacional de Derechos Humanos y
Defensoría del Pueblo, 2025).
Este panorama se vuelve aun más inquietante al considerar los he-
chos recientes, como el crimen en Mercedes, Soriano, donde un padre
asesinó a sus dos hijos como forma de ejercer violencia vicaria contra
su expareja, un hecho que estremeció y conmovió profundamente a
la sociedad. Este suceso resuena con fuerza en el imaginario colectivo,
donde la sociedad plantea, reclama e interrogala responsabilidad del
Estado en la protección de la población, especialmente de los sectores
más vulnerables.
Ahora bien, la noción de Estado va más allá de una compleja es-
tructura política: implica el compromiso social, donde todos estamos
incluidos.En este contexto, la sociedad reclama como una necesidad
imperiosa contar con un mayor número de psicólogos y psiquiatras,
que puedan intervenir de manera directa en el acompañamiento de
los sujetos. Sin embargo, en mi perspectiva, dichos planteos suelen for-
mularse desde una cierta ajenidad, como reclamos que emergen desde
afuera del problema. Se hace visible así un defasaje entre la etiología
del sufrimiento y lo que entienden y se interpelan los sujetos como
integrantes de una sociedad; las intervenciones quedan muchas veces
delegadas a especialistas, mientras que la sociedad en su conjunto pa-
rece mantenerse en los márgenes de la responsabilidad compartida.
A partir de estos planteos es que elijo este libro para reseñar.
Desde mi perspectiva profesional, deja en evidencia cómo se va ges-
tando la problemática adolescente, la implicación de los vínculos cer-
canos, familiares, y el impacto de las intervenciones de otros referen-
tes signicativos.
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ISSN: 2730-4833 (papel), 2730-4957 (en línea). DOI: doi.10.53693/ERPPA/6.2.13.
Partiendo por el título del libro, la escritora dene las lealtades
como:
lazos invisibles que nos vinculan a los demás —lo mismo a los muer-
tos que a los vivos—, son promesas que hemos murmurado y cuya
repercusión ignoramos, delidades silenciosas, son contratos pacta-
dos las más de las veces con nosotros mismos, consignas aceptadas
sin haberlas oído, deudas que albergamos en los entresijos de nues-
tras memorias. Son las leyes de la infancia que dormitan en el inte-
rior de nuestros cuerpos, los valores en cuyo nombre actuaremos con
rectitud. (De Vigan, 2020, p. 7)
Con una prosa cautivante, De Vigan entrelaza la vida de diversos
personajes. En el centro del relato aparece Théo, un adolescente de
doce años, hijo de padres separados. Su padre, sumido en la depresión,
y su madre, distanciada de este desde que inició una nueva relación,
mantiene hacia él y su entorno un profundo desagrado, al punto de
convertirlo en un sujeto innombrable. La autora describe el periplo
que Théo debe emprender cada viernes, una semana con cada uno,
lo que lo deja expuesto a una discontinuidad temporal que crea una
fragmentación impuesta por sus progenitores.
[...] lo mira, lo repasa, escáner silencioso, ojo de radar, es superior a
sus fuerzas. Lo husmea. Una semana sin verlo, ningún abrazo, busca
la impronta del otro tanto como la teme, el rastro del enemigo. (De
Vigan, 2020, p. 24)
Los días que ha pasado en casa de su padre ni se mencionan. Es
un quiebre espacio-temporal de una opacidad total […]. Al princi-
pio, cuando volvía de casa de su padre, su madre le hacía preguntas
[...] Théo ngía no entender las preguntas. [...] Théo aprendió muy
pronto a interpretar el papel que se esperaba de él.Palabras vertidas
con cuentagotas, expresión vaga, mirada gacha. Escurrirse. A ambos
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lados de la frontera se había impuesto el silencio como la mejor pos-
tura, la menos peligrosa. (De Vigan, 2020, p. 54)
Esto remite al planteo donde Winnicott describe la antipatía que
puede sentir una madre por toda persona que descuide a su hijo, así
como por quien cuide a su hijo mejor que ella misma (Winnicott et
al., 1991). Ante las mismas preguntas que pueden surgir en el libro Las
lealtades, en ese diálogo madre-hijo, Winnicott describe cómo el niño
puede sentir alivio al contestar que no fue bien cuidado y complacer a
su madre sin tener que mentir: «El niño se ve envuelto en un conicto
de lealtades, y se siente desconcertado» (Winnicott et al., 1991, p. 46).
¿Qué es mejor: estar en casa o lejos de ella?
El relato introduce también la gura de un padre atravesado
por una depresión que deriva en un progresivo abandono personal.
Winnicott sostiene que las personas deprimidas, sin distinción de
edad, encuentran serias dicultades para sostener viva la representa-
ción de aquellos a quienes aman, «incluso aunque vivan en el mismo
cuarto» (Winnicott et al., 1991, p. 27).
Hasta este momento, el relato nos muestra cómo los aconteci-
mientos en la vida de Théo están relacionados con sus guras de cui-
dado. No aparece ningún evento traumático externo que genere el su-
frimiento que podemos advertir a partir de la escritura de la autora. Es
Théo quien debe cuidar a su padre cuando lo visita, hacerse cargo de
los quehaceres de la casa y cuidar qué información brinda a su madre
para que esta no se angustie.
En este escenario aparece Mathis, amigo de Théo. Ambos, en una
adolescencia precoz, inician el consumo de alcohol como una forma
de sostén frente a su malestar subjetivo. A pesar de su corta edad, en-
cuentran la forma de comprar la sustancia.Estas trayectorias se ins-
criben en un entramado de mentiras, robos, consumo de sustancias,
conductas de riesgo, transgresiones…, lealtades. Se pone en juego la
complejidad de las adolescencias frágiles, que deben abandonar ese
cuerpo infantil, separarse de los padres de la infancia y, a su vez, cargar
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con las memorias, huellas mnémicas que estructuran psiquismo, que
persisten a pesar de que el sujeto reconoce su carácter dañino.
La gura de Cécile, madre de Mathis, introduce otra arista de la tra-
ma. Descubre, en la computadora del padre de Mathis, un secreto per-
turbador que pone de maniesto cómo parte de la vida de este aparece
escindida del funcionamiento familiar conservador. Presentado en las
sesiones con su terapeuta, elaborando cada elemento en su espacio psi-
coterapéutico, se describe su historia familiar y el vínculo con su esposo.
Finalmente, aparece la gura de Hélene, la profesora del centro
educativo al que asisten Théo y Mathis. En su infancia, ella fue víctima
de maltrato físico ejercido por su padre, mientras que su madre per-
manecía como testigo de dichas situaciones, pero enmudecida.Hélene
intuye que algo le acontece a Théo. No sabe exactamente qué, pero
entiende que algo no está bien. Emprende una escalada de interven-
ciones, algunas más efectivas que otras, pero se hace presente y Théo
deja de ser, aunque sea en su mirada, invisible para el mundo:
Me miraba como si hubiera comprendido el impulso que me había
movido a retenerlo, y como si entendiese también que yo no pudiera
ir más lejos. Sabía exactamente lo que yo sentía. Sabía que yo sabía,
y que no podía hacer nada por él. (De Vigan, 2020, p. 21)
No hay ninguna pista en concreto de la que ella pueda aferrarse.
Sus colegas del colegio le dicen: «si tuviéramos que preocuparnos de
todos los alumnos que parecen cansados, nos pasaríamos la vida dan-
do partes [...] las ojeras no demostraban nada» (De Vigan, 2020, p. 20).
Tal como señala Albano (apud Morici y Donzino, 2017), la adoles-
cencia implica un movimiento de desinvestiduras primarias que, a par-
tir de la pregnancia de lo cultural, habilita la inclusión de lo novedoso.
En este marco, el encuentro azaroso con otros adultos referentes se
convierte en una oportunidad de establecer vínculos inéditos, capaces
de habilitar nuevas oportunidades al proceso desubjetivación y de re-
lanzar la experiencia adolescente hacia horizontes de sentido(Morici
y Donzino, 2017). En síntesis, las intervenciones de Hélene se revelan
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como un acontecimiento que abre la posibilidad de reinscribir al ado-
lescente en un proceso de subjetivación, allí donde parecía primar la
ausencia de esperanza.
La lectura de Las lealtades es ágil, apasionante, atrapa y moviliza a
sus lectores. La novela invita a pensar y reexionar sobre los vínculos
intrafamiliares al abordar temas cotidianos con un estilo cercano y
comprensible para un grupo amplio de personas. Hace próximo un
tema complejo para colocar a la sociedad como un actor partícipe de
estos acontecimientos.
* * *
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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D V, D. (2013). Días sin hambre. Anagrama.
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M, S. y D, G. (2017). Problemáticas adolescentes: intervenciones
en la clínica actual. Noveduc.
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y delincuencia. Paidós.
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